Akhir pekan lalu, saya dan keluarga berkunjung ke keluarga kami yang ada di Cirebon. Mumpung di Cirebon, saya menyempatkan main ke rumah buku dan kopi yang beberapa kali dikunjungi teman-teman bookstagram: Rumah Rengganis.

Rumah Rengganis terletak di Jl. Lap. Udara Jl. Penggung Selatan No.30, Kalijaga, Kec. Harjamukti, Kota Cirebon, Jawa Barat 45144 (google maps). Kalau kamu naik mobil dari luar kota, berkunjung ke Rumah Rengganis cukup mudah aksesnya, tidak sampai 10 menit dari pintu tol Ciperna. 

Di Rumah Rengganis, kamu bisa membaca koleksi buku mereka secara gratis, koleksinya menarik sekali. Sayangnya saya tidak bisa singgah terlalu lama. Hanya bisa mampir 15 menit saja, jadi saya skip bagian membaca koleksi buku mereka. Saya memilih buku untuk dibawa pulang dan mencoba kopi di Rumah Rengganis. 

Koleksi bukunya kebanyakan berasal dari penerbit besar namun saya rasa telah dikurasi oleh pengelola, kebanyakan buku disini adalah buku puisi, fiksi sastra dan sastra dunia. Ada juga buku fiksi populer namun tak sebanyak genre lain yang saya sebutkan tadi. Sekilas saya lihat ada juga buku yang sepertinya ditulis oleh sastrawan asli Cirebon dan diterbitkan secara Independen, tapi karena waktu yang tak terlalu banyak tadi :') (sedih), saya tidak sempat melihat lebih detail. 

Ketika saya berada di Rumah Rengganis, kondisinya cukup ramai, sepertinya memang banyak orang-orang yang sering ngumpul, ngobrol dan ngopi di sini. Tak kalah menarik, sedang ada taping video yang mengulas buku juga. Sepertinya Rumah Rengganis cukup sering memuat konten perbukuan di akun sosial medianya. Kamu bisa cek Instagramnya di sini:

--

View this post on Instagram

A post shared by Rumah Rengganis (@rumahrengganis)

Nah, saya juga sempat membuat video singkat pengalaman di Rumah Rengganis yang bisa kamu cek di sini ya!
 

View this post on Instagram

Kalau kamu sedang mampir ke Cirebon dan ingin melakukan wisata buku, Rumah Rengganis bisa jadi salah satu opsi untuk didatangi! 

Di postingan kemarin malam, saya tiba-tiba menginginkan sepeda, dan goals saya hari ini: survey dan cek harga. Eh ternyata lumayan sat-set sekalian beli (ini antara sat-set dan impulsif beda tipis ya). Semalam habis menulis blog saya langsung search beberapa sepeda dengan tipe yang saya inginkan, dan saya langsung jatuh hati ke Polygon Lovina. 

Jadi pagi ini saya diantar Mas Har ke toko sepeda di Cimahi, sayangnya mereka tidak punya sepeda yang saya inginkan, jadi perjalanan kami teruskan ke Bandung, sampai ke Jalan Astana Anyar dan Jalan Malabar, karena kepikiran mau cari bekas dulu. Sayangnya di lapak sepeda bekas juga tidak banyak sepeda perempuan dengan keranjang di bagian depan tapi juga enakeun, setidaknya ada pengaturan kecepatan (ini namanya ada gigi-nya gitu ya, pengatur berat-ringannya sepeda dikayuh sesuai medan yang ditempuh, saya kurang paham). 

Akhirnya kami melanjutkan perjalanan ke Jalan Veteran, tidak terlalu jauh dari Jalan Malabar. Di sini, langsung parkir depan salah satu toko sepeda dan persis melihat si Polygon Lovina yang saya inginkan. 

Polygon Lovina ini ada beberapa ukuran. Ukuran 20 yang sepertinya cocok untuk anak SD atau SMP, ukuran 24 yang cocok untuk remaja atau orang dewasa dengan badan mungil, serta ukuran 26 yang memang untuk orang dewasa. Saya tadinya kepikiran mau ambil ukuran 24 karena sepedanya mungil sekali. Tapi ternyata tidak nyaman ketika dinaiki, terlalu kecil untuk saya, jadi saya ambil ukuran 26. 

Kalau ditanya kenapa memilih Polygon Lovina ini sebetulnya karena secara harga oke lah yaaa, tidak murah tapi juga tidak terlalu mahal. Setelah scrolling harga sepeda semalam, saya kaget karena sepeda ternyata mahal-mahal sekali hahaa, bahkan ada yang lebih mahal dari harga motor. Buat saya yang baru belakangan heboh mau punya sepeda, sepertinya ini pas. Toh hanya dipakai di sekitar rumah. Dan yang penting: ada keranjangnya. 

Sore tadi, saya langsung coba naik sepeda ke Koffie Braga, kedai kopi terdekat dari rumah saya. Jaraknya sekitar 800 meter saja. Dan rasanyaa menyenangkan sekaliiiii. Semoga bertualang dengan sepeda bisa membuat saya banyak menemukan hal-hal sederhana yang sering saya lewatkan sebelumnya ya :').

Tapi setidaknya hari ini (bisa jadi bias hari pertama), karena akhirnya pegang kendali kendaraan yang saya naiki, tapi juga boleh meleng-meleng dikit tidak seperti naik motor, saya jadi bisa menikmati perjalanan, melihat pohon-pohon yang saya lewati, orang-orang yang melewati jalan yang sama, bertukar sapa dengan bapak-bapak yang juga menaiki sepeda ontel membawa keresek belanjaan, huhu seru. Semoga besok bisa mencari kedai kopi lainnya juga dengan sepeda ini. 

Sayangnya cuma satu: saya belum beli children seat untuk membonceng Rana. Sepertinya akan beli online saja menunggu gajian haha! dan di minggu-minggu ini, saya ingin menikmati naik sepeda sendirian dulu! :)

Bidens Alba atau bunga ketul

Pekan ini saya mengambil cuti seminggu lamanya, saya lumayan kelelahan dan butuh rehat sejenak dari rutinitas kerja. Sebetulnya saya membuat banyak rencana produktif di cuti kali ini, tapi ya saya berakhir menggunakan waktu saya untuk gogoleran saja di rumah karena sangat malas untuk pergi keluar, selain mengantar dan menjemput Rana dari daycare, itupun bareng Mas Har. 

Tapi hari ini saya mendapatkan sebuah semangat baru untuk pergi keluar besok dan Jumat. 

Sore tadi saya mampir ke sebuah kedai kopi yang jaraknya tak sampai 1 kilometer dari rumah. Saya ingin mencoba hal baru: naik motor lagi; sudah lama sekali saya tidak naik motor, jadi saya pinjam motor Mas Har untuk pergi ke kedai kopi. Mas Har sepertinya agak khawatir tapi juga percaya karena jaraknya amat singkat. Saya berhasil sampai kedai kopi dan pulang ke rumah dengan selamat. Dan di jalan pulang dari kedai kopi, saya merasa bisa menemukan kembali kebahagiaan sederhana ketika berkendara sendirian. 

Buku yang saya baca di kedai kopi

Pulang-pulang saya bilang ke Mas Har: Saya mau beli sepeda, yang bisa dipasang boncengan buat Rana juga. Sepeda yang memang fungsional sebagai alat transportasi, bukan untuk olahraga, dan harus nyaman digunakan untuk pergi ke kedai kopi di sekeliling rumah kami, atau paling jauh bisa mengantar saya ke Perpustakaan Hayu Maca setiap akhir pekan. Jadi goals saya besok: survey sepeda dan harganya hehe. Mumpung masih cuti. 

Rasanya dulu mengambil gambar bunga dengan kamera digital saya yang harganya tidak sampai sejuta, sudah membahagiakan sekali buat saya. Tapi belakangan, sulit sekali melihat atau menyempatkan diri untuk melihat hal-hal sederhana di sekeliling saya.

Saya ingin menghabiskan pagi, sore atau hari libur bersepeda di sekitar wilayah rumah, melihat kembali hal-hal sederhana yang bisa membuat saya bahagia, lepas dari kesibukan bekerja ketika sudah diluar jam kerja (amiin), menghabiskan waktu bersama Rana di atas sepeda, mencari bunga-bunga liar dan membawa hal-hal unik pulang ke rumah, melihat matahari terbenam di samping rel kereta atau mencari kudapan yang enak sambil menghirup udara segar. 

Big Feelings by Liz Fosslien dan Mollie West Duffie

Bulan Juli diawali dengan membaca sebuah buku non-fiksi yang ditulis oleh salah satu kreator favorit saya: Liz dan Mollie. Beberapa tahun lalu saya pernah membaca buku mereka berjudul No Hard Feelings dan jatuh cinta pada cara Liz dan Mollie menulis dan membuat ilustrasi yang tepat tentang perasaan-perasaan yang jarang dibicarakan. 

Dalam buku Big Feelings, Liz dan Mollie membahas beberapa perasaan yang mengungkung kita, atau membuat kita berada di fase yang tidak baik-baik saja. Total ada 7 perasaan yang dibahas.

1. Uncertainty 
2. Comparison
3. Anger
4. Burnout
5. Perfectionism
6. Despair
7. Regret

Saya menandai nomor 3 dan nomor 4 karena dua perasaan tersebut yang sepertinya sangat-sangat relevan dengan saya. Namun dalam post ini, saya akan bahas satu perasaan yang menurut saya amat sangat sering dan normal kita rasakan. +perlu dipahami apa sih yang membuat kita merasa seperti itu. 

Anger

Sebagai seorang perempuan yang besar di Jawa Barat, marah bukanlah perasaan yang umum dilihat atau dikeluarkan. Saya jarang sekali marah meledak yang sampai teriak-teriak, tapi kalau membaca buku ini. Sebetulnya saya cukup sering marah, tapi marahnya sering kali terconvert lewat nangis (hehe). Saya juga jarang menyebutkan perasaan marah, biasanya saya bilang "Saya kesal". Selain nangis, marah atau kesalnya saya, bentuknya diam. Diam tidak bicara, apa yang orang-orang sebut 'silent treatment', yah kurang lebih begitu kalau saya sedang marah. Apa yang disebut di buku ini sebagai sesuatu yang tidak sehat. 

Nah, buku ini membahas tentang memahami perasaan anger ini. Dengan mengerti apa yang mentriggers kita untuk marah, dan tendensi kita ketika kesal atau marah ini ngapain sih. Kemudian membantu kita membuat strategi supaya bisa address the unmet needs dibalik kekesalan kita. 

Cari tahu yang membuat kamu kesal

Apa sih yang mentrigger kamu jadi kesal?

- Merasa tidak didengar?
- Mereasa sebuah keputusan dibuat secara tidak adil?
- Lagi ngomong disetop ditengah-tengah atau disela?
- Ada orang yang melakukan sesuatu yang berdampak ke kamu tapi gak izin dulu?
- Ketika ada orang kasih tahu harus A, B, C tanpa dengerin dulu kamu yang sebetulnya sudah mau melakukan A, B, C?
- dan lain-lainnya.

Mengidentifikasi kekesalan kamu, bsia membantu menantisipasi kapan nih, kita akan kesal dan membuat kamu bisa mengurangi amygdala hyjack. Sebua situasi dimana respon kita cepat dan overwhelming, atau meledak kali yaa, apapun bentuk emosinya, teriak-teriak, panik atau nangis. 

Memahami tendensi kamu ketika kesal

Selain triggers yang beragam, respon orang ketika sedang marah atau kesal juga tendensinya beragam. Ada 4 tendensi yang ditulis Liz dan Mollie di buku ini. 

1. Anger Supperssor

Ketika marah atau kesal buru-buru menurunkan emosi supaya tidak kesal (yang biasanya proses di alam bawah sadar), lalu punya tendensi menyalahkan diri sendiri, bahkan ketika hal tersebut terjadi bukan karena kesalahan kamu. Tendensi ini membuat kamu merasa tidak nyaman ketika sedang marah atau kesal. Padahal ketika rasa marah atau kesal ditahan, ini juga gak baik karena bisa memicu depresi atau gejala kecemasan, belum lagi tekanan darah tinggi yang bisa naik. 

Kalau kamu masuk ke kategori supperssor, kamu disarankan untuk latihan mengkomunikan rasa kesal atau marah kamu di tempat atau ke orang yang membuat kamu merasa nyaman. Gak perlu langsung besar, bisa sesimple minta partner kamu untuk gak simpan handuk sembarangan. Singkatnya: belajar menjadi asertif

2. Anger Projector

Kontras dengan poin diatas, orang dengan tendensi anger projector sering kali mengekspresikan rasa marah dan kesalnya secara agresif ke orang lain atau ke objek tertentu. Misal suka banting pintu keras-keras kalau marah atau ngata-ngatain orang ketika sedang kesal. 

Kalau kamu masuk ke kategori ini, disarankan untuk buat waktu jeda, antara trigger dan respon kamu, supaya kamu bisa cool down dulu. Ada sebuah teknik TIPP (temperatur, intese excercise, paced breathing dan progressive muscle relaxation) untuk latihan. Ambil jeda dengan keluar dulu dari ruangan, cuci muka pakai air dingin, melakukan aktivitas fisik atau kalau memang tidak bisa keluar dari ruangan atau situasi tersebut, bisa dengan ngomong kalau "Saya butuh waktu sebentar" agar tidak menjawab secara impulsif. 

3. Anger Controller

Kamu melakukan apapun untuk terlihat tenang walaupun sangat marah atau kesal. Alih-alih fokus memahami apa yang mentrigger kemarahan tersebut, kamu fokus untuk mengontrol emosi wajah. Sering kali orang yang berada dalam kategori ini sampai berubah nada bicaranya karena menahan marah, dan pulang dalam kondisi marah yang belum usai.

Kalau kamu masuk kategori ini, coba untuk lebih nyaman dengan perasaan marah atau kesal ini. Bisa dengan cara sederhana seperti bilang ke diri sendiri: "Aku kesal and that's okay".

4. Anger Transformer

Kategori ini punya tendensi untuk menyelesaikan marah dengan mengenali dan memahami kebutuhan yang lebih dalam. Orang-orang di kategori ini juga menyadari bahwa rasa marah dan kesal bisa diklarifikasi dan sehat kalau tidak diproyeksi ke hal lain atau kedalam diri kita sendiri. 

Kalau kamu sudah di kategori ini, lakukan apa yang memang sudah kamu lakukan. 

Mengidentifikasi kebutuhan dibalik rasa kesal atau marah

Ada tips menarik di buku ini untuk melakukan identifikasi kebutuhan kita ketika marah: coba tulis surat yang tidak dikirimkan ke siapa-siapa (atau bisa email ke diri sendiri) ketika sedang marah. Ada beberapa pertanyaan yang mungkin bisa membantu kamu dalam mengklarifikasi alasan-alasan kenapa kamu marah:

- Apa yang membuat kamu marah?
- Apa yang membuat kamu ada di situasi tersebut?
- Apakah ada perasaan lain yang mendasari rasa marah kamu?
- Aku harus melakukan apa supaya bisa okay sekarang?
- Apa outcome jangka panjang yang bisa membuat say amerasa lebih baik?
- Saya harus ngapain untuk mencapai outcome itu?
- Untuk setiap step mencapai outcome tersebut, apa saja plus minusnya?

Anger needs to be addressed; otherwise it becomes damaging. Karenanya, perlu untuk ambil jeda ketika marah atau kesal agar tidak melakukan hal impulsif yang membuat kita menyesal di kemudian hari. 

Mengekspresikan rasa marah atau kesal

Takeaways

Buku ini saya beli untuk menemani perjalanan kerja ke Lombok, Nusa Tenggara Barat. Perjalanannya singkat sekali, Senin subuh saya di Soekarno Hatta, penerbangan saya sebetulnya jam 9.20 WIB, jadi kesempatan menunggu dari subuh, saya gunakan untuk mampir ke Periplus. Disana, setelah menimbang galau, akhirnya membeli buku ini. Daaaaan sebuah pilihan yang tepat, karena buku ini akan jadi satu buku terbaik yang saya baca di tahun ini :')

Buku ini sepertinya sedang cukup ramai di linimasa Instagram saya, tapi seperti biasa, saya selalu skip atau melewatkan caption atau review buku yang belum saya baca :'), kebiasaan ini gak hilang sampai sekarang. Saya senang membaca caption orang lain tentang buku yang sudah saya baca, tapi menunda baca kalau itu buku yang belum saya baca, nanti deh, baca lagi setelah saya tamat baca biar merasa relevan. 

Akhirnya, kesampaian baca buku ini diperjalanan kemarin. Baca ini lumayan ngebut, Rabu sore di perjalanan dari Bandara sampai Bandung, saya selesai membaca buku ini. Dengan agak penuh perjuangan karena sudah mulai gelap dan lampu travel tidak mungkin dinyalakan, hehe jadi senteran sekitar 30 menit untuk membaca buku ini. 

Salama dan Perang Suriah

Buku ini ditulis menggunakan point of view tokoh utamanya, Salama. Seorang mahasiswa 19 tahun yang menjadi paramedis di Rumah Sakit Zaytouna, Homs, Suriah. Salama sebetulnya masih mahasiswa tingkat satu ketika perang dimulai, ia bahkan belum banyak melakukan praktek-praktek medis, bahkan ia sebetulnya bukan kuliah kedokteran atau keperawatan, ia mengambil jurusan farmasi dan amat sangat tertarik pada pengobatan dari bahan herbal, ia hapal tiap tumbuhan dan kegunaannya untuk tubuh manusia Namun karena tak banyak paramedis yang tersisa ditengah perang, ia akhirnya menjadi garda depan bersama paramedis lain yang tersisa di kota tersebut. 

Perang Suriah dan awal mula perang tersebut berkecamuk menjadi latar penting dalam buku ini. Zoulfa Katouh, sang penulis, memang menuliskan di akhir buku kalau ia ingin menjelaskan pada dunia tentang apa yang terjadi di Suriah. Tentang bagaimana Salama tinggal hanya dengan Layla, sang sahabat yang juga kakak iparnya. Ayah dan kakaknya, dokter ternama di kota Homs, ditangkap tentara pemerintah karena mengikuti aksi unjuk rasa. Sang Ibu, tewas naas karena bom, tepat di rumahnya. 

Sejak awal buku, kita diajak mengikuti trauma yang dihadapi Salama dan bagaimana ia berjuang untuk melakukan yang terbaik untuknya, Layla dan calon keponakannya agar bisa memiliki kehidupan yang lebih baik di luar Suriah. 

Salama dan Kenan

Tak disangka-sangka, buku ini juga menawarkan genre romansa yang rasanya agak sulit dibayangkan mengingat kondisi semua orang yang sedang sulit saat perang. 

Salama bertemu Kenan, seorang pemuda yang membawanya pergi ke rumahnya untuk melakukan operasi darurat untuk adiknya. Saat operasi selesai, kerusuhan terjadi di luar rumah Kenan, Ia terpaksa harus menginap di rumah Kenan bersama dua orang adiknya yang lain. 

Saat itulah Salama menyadari bahwa Kenan adalah pemuda yang hampir saja menjadi suaminya, andai perang tak terjadi. Setahun sebelumnya, keluarga mereka berdua hampir bertemu untuk membicarakan pernikahan, namun hal tersebut tak pernah terjadi. 

Sejak saat itu Salama dan Kenan menjadi tak terpisahkan. Menarik sekali bagaimana kehadiran Kenan bisa memberikan warna dalam kehidupan Salama. 

Keinginan untuk pergi dari Suriah kali ini jauh lebih besar lagi, namun Salama tak hanya ingin menyelamatkan dirinya dan Layla. Ia ingin Kenan dan adik-adiknya ikut. 

Namun saat itu pula konflik terjadi. Kenan tak mau pergi meninggalkan tanah air tercintanya. 

Salama dan Layla

Tokoh penting dalam buku ini, juga tokoh penting dalam buku ini adalah Layla. Sahabat Salama sejak kecil. Layla menikah dengan Hamza, kakak Salama dan otomatis menjadi tanggung jawab Salama ketika Hamza ditangkap tentara pemerintah. Layla sedang hamil ketika ditinggal Hamza. 

Trauma dengan kondisi perang dan kondisi kehamilannya, Layla tak pernah keluar dari rumah. Salama yang bekerja dan melakukan kegiatan lainnya. 

Layla selalu menjadi teman cerita Salama dalam suka dan duka. Rumah yang Salama tinggali sekarang adalah rumah Layla dan Hamza. Salama pergi dari rumahnya sejak Ibunya meninggal. 

---

Ada beberapa alasan mengapa buku ini jadi salah satu buku terbaik yang saya baca di tahun ini:

1. Mengenalkan saya pada Perang Suriah

Perang Suriah merupakan perang yang sering kali saya dengar namun tak pernah benar-benar saya tahu mengapa perang tersebut bisa terjadi. Setelah membaca buku ini, saya tak berhenti-hentinya googling dan membaca kisah perang Suriah yang sungguh memilukan. Saya tidak terbayang jika kondisi tersebut terjadi di Indonesia. Apa yang terjadi kalau waktu orde baru, Soeharto tak mundur dan membuat kondisi di Indonesia sekacau Suriah? Mengerikan sekali rasanya membayangkannya. Gara-gara buku ini juga, saya akhirnya membeli sebuah buku, The Bok Collectors of Daraya, sebuah buku yang menceritakan kisah empat puluh orang yang mengumpulkan buku-buku yang tersisa setelah bom meledak di kota mereka.

2. Kepedihan Salama sebagai korban perang

Buku ini benar-benar menggambarkan dengan baik betapa perihnya hidup di tengah peperangan. Melihat sarana prasarana, rumah, fasilitas umum hancur is one thing, tapi kehancuran kehidupan seseorang yang tak terlihat? mungkin dampaknya lebih fantastis, membaca kisah Salama, bisa jadi sarana untuk kita memahami bagaimana perang bisa menghantui hidup seseorang. Menhancurkannya secara perlahan, dan perlu bertahun-tahun waktu untuk kembali pulih.

3. Kisah Salama dan Kenan

Kisah Salama dan Kenan sebetulnya membuat saya agak deg-degan. Romance ditengah perang :') Saya sudah siap dengan ending apapun yang ditulis untuk Salama dan Kenan. Namun entah itu ending yang menyenangkan atau menyedihkan, saya jatuh cinta dengan kisah mereka sejak awal dan sepanjang prosesnya di buku ini :')

---

Buku As Long As The Lemon Tree Grows saat ini sudah diterjemahkan ke Bahasa Indonesia! Kamu bisa beli di marketplace atau toko buku kesukaan kamu!

Setelah sekian lama ada di wishlish saya, akhir pekan lalu akhirnya saya memboyong buku ini ke rumah. Jumat kemarin saya mampir ke Periplus, dan sedang ada diskon lumayan besar untuk beberapa buku pilihan. Salah satunya buku ini; Manabeshima Island Japan, One Island, twi months, one minicar, sixty crabs, eighty bites and fifty shots of shochu karya Florent Chavouet. Dari harga aslinya yang bikin saya urung beli kala itu, 318.000, saya jadi bayar sekitar 110.000 saja di Periplus Bandung. 

Jadi buku ini isinya tentang apa?

Buku ini berisi pengalaman penulis di sebuah pulau bernama Manabe. Ia sebelumnya telah berkeliling Jepang namun lebih banyak di daerah perkotaan; salah satunya Tokyo, penulis juga membuat Graphic Travels berjudul Tokyo on Foot yang berisi pengalamannya di Tokyo. Ia merasa perlu menjelajahi daerah Jepang lainnya yang justru lebih besar dari pada daerah kota-nya, karena Jepang merupakan negara kepulauan. Ia akhirnya memilih pulau kecil berpenghuni yang tetap aksesible, dan tidak terlalu crowded dengan aktivitas tourism. Dipilihlah Manabeshima. 

Ada banyak alasan kenapa saya dangat suka buku ini, diantaranya adalah:

1. Ilustrasi yang sangat detail dan indah. Chavouet jelas punya bakat luar biasa dalam mengilustrasikan keseharian yang ia alami di Manabe :'). It's so beautiful

2. Observasi yang jujur dan teliti. Selain lewat gambar, Chavouet juga menuliskan kesan dan pengalamannya. Tulisan ini jujur bikin penasaran dan ditulis dengan gaya observasi tanpa ditambah bumbu 'perasaan' yang ia rasakan sepanjang perjalanan. Tanpa banyak 'refleksi' namun ini justru jadi hal yang menarik dan authentic. Saya merasa seperti sedang benar-benar ada di pulau tersebut. Walaupun Chevouet tidak menuliskan ia sedih di akhir buku, jadinya saya yang sedih berpisah dengan orang-orang yang ditulis dan digambar di buku ini. 

3. Peta! yap, peta. Chavouet suka sekali menggambar peta. Ia membuat peta perjalanan di laut, peta desa, peta Manabe yang juga jadi bonus poster super besar yang ada di bagian akhir buku. Petanya juga dibuat dengan gaya ilustrasi yang Chavouet banget! 

4. Buku ini berhasil membuat saya jadi kembali membuka sketchbook dan alat gambar saya untuk mulai menggambar hal-hal sederhana yang saya lihat :')

Saya lampirkan beberapa halaman dari buku ini yang sangat memanjakan mata ya! Buku ini jelas salah satu buku yang akan jadi buku favorit saya, dan membuat saya ingin membaca (dan membeli) Graphic Travel Memoars atau Illustrated Journey lainnya :') Harga buku genre ini pasti mahal dan sebetulnya sebanding dengan gambar yang akhirnya jadi miliki kita di rumah. Jadi sepertinya harus rajin menabung agar bisa membeli buku-buku genre ini. 

Menjalani akhir pekan yang normal setelah sebulan penuh akhir pekan diisi dengan bekerja-bekerja-bekerja, rasanya menyenangkan sekali!

Bulan Mei kemarin, hampir tiap akhir pekan saya berada di Bogor untuk bekerja, biasanya Sabtu malam baru bisa pulang ke Cimahi, Minggu kelelahan baru bisa bangun siang, Senin sudah kembali bekerja, teruus begitu, ada satu pekan yang bahkan Sabtu Minggu diterabas terus bekerja, Senin judah harus kembali standby, sudah bilang izin setengah hari pun, tetap tidak bisa benar-benar 'izin' dari kerusuhan pekerjaan haha! Kalau dituliskan rasanya memang melelahkan sekali, tapi alhamdulillah terlewati dan dilewati bersama teman-teman kerja yang menyenangkan. Sehingga walaupun lelah dan bawaannya ingin mengeluh, tetap bisa terlewati. 

Hari ini Saya, Mas Har dan Rana akhirnya bisa menikmati akhir pekan normal kami seperti waktu-waktu sebelumnya. Sarapan garang asem, dilanjutkan pergi Taman Hutan Kota Babakan Siliwangi, tempat favorit Rana se-Bandung Raya hehe, beneran super duper happy tiap diajak ke Baksil. Mampir ke Salman untuk Sholat Dzuhur dan cari makanan sekitar ITB, lalu lanjut ke Gramedia Merdeka untuk menjemput Conan 102, ditutup mampir ke Baltos untuk belanja beberapa keperluan. 

Seharian ini juga saya membaca buku yang baru datang Jumat malam kemarin, buku preloved yang saya beli random karena murah :') tapi isinya gak bisa bikin berhenti baca.

Rana di Baksil

Melamun di pelataran Salman

Menjemput Conan

Belanja di Baltos

Buku yang baru saja selesai saya baca kali ini adalah Angsa dan Kelelawar, buku terbaru Keigo sensei yang diterjemahkan ke Bahasa Indonesia. Buku ini merupakan buku ke-7 Keigo yang saya baca. Judul aslinya 白鳥とコウモリ atau Hakucho to Komori. Edisi Bahasa Indonesia buku ini kembali diterbitkan oleh Penerbit Gramedia Pustaka Utama dan diterjemahkan oleh Eri Pramestiningtyas. 

Buku setebal 560 halaman ini berhasil saya baca dalam waktu satu minggu, cukup lama dibandingkan buku-buku Keigo Higashino lain yang saya baca (saya masih ingat membaca salah satu bukunya hanya dalam waktu 2 hari 1 malam saja saking serunya). Apakah ini berarti bukunya kurang seru dibanding yang lain? Hmmm mari kita ulas. 

Blurb:

Buku ini diawali dengan temuan mayat seorang pengacara di Tokyo yang teridentifikasi bernama Shiraishi Kensuke. Kita akan melihat Godai dan Nakamachi, detektif yang bertugas menyelesaikan kasus ini bertemu dengan orang-orang yang terakhir bertemu korban dan dekat dengan korban, seperti sedang ikut menyelidiki kasus dari awal, hingga akhirnya bertemu dengan Kuraki Tatsuro, seorang pria tua yang tinggal sendirian di Perfektur Aichi, jauh dari Tokyo yang dengan mudahnya mengakui kejahatannya membunuh Shiraishi.

Pihak kepolisian, jaksa, pengacara dan pihak-pihak yang terlibat dalam kasus ini merasa tidak ada lagi yang perlu diselidiki karena kesaksian korban bisa menjadi bukti dalam persidangan, namun berbeda halnya dengan Shiraishi Mirei, anak perempuan Kensuke dan Kuraki Kazuma, anak laki-laki Tatsuro yang tinggal di Tokyo. Keduanya merasakan adanya keanehan dalam kasus ini. 

Setelah menjalani pekan yang cukup menekan juga ditinggal Mas Har beberapa hari karena ia harus kerja dari luar kota, saya benar-benar menantikan akhir pekan kali ini. Setidaknya saya ingin memastikan hari Sabtu bisa recharge energi saya. 

Alhamdulillah Sabtu malam saya (dan Rana!) benar-benar tidur nyenyak karena menjalani hari yang sangat-sangat menyenangkan. Saya banyak melakukan hal-hal sederhana yang membuat saya bahagia. 

Memulai hari dengan memandang wajah Mas Har dan Rana yang masih tidur lelap (saya suka sekali kalau bangun lebih awal dibanding mereka berdua, hari-hari rasanya berjalan lebih tenang kalau saya bangun duluan dibanding sebaliknya)

Kami bertiga sarapan gareng asem favorit kami bertiga, bahkan Rana yang sedang banyak menolak makan beberapa hari ini juga mau makan dengan lahap. Lalu saya mampir ke kios bunga di jalan gedong empat, mengajak Rana untuk melihat bunga-bunga yang dijual. Saya selalu suka hari dimana saya bisa mampir ke kios bunga, menaruh bunga tersebut di vas di meja kerja saya, huhu rasanya menenangkan. 

Saya kadang bertanya-tanya, apa ya yang membuat saya begitu senang membeli bunga dan menjadikan hal ini sekarang sebagai hal reguler yang saya lakukan. Kadang bingung sendiri, karena Ibu saya tidak melakukan hal itu di rumah, saya tidak mendapat contoh dari orang-orang di dekat saya tentang kebiasaan membeli bunga ini. 

Tapi lalu saya berpikir, mungkin (mungkiin sekali), selain memandangi bunga dalam ember-ember ibu pedagang bunga di kios yang amat-sangat cantik, jauh di dalam hati saya, saya sangat ingin melakukan hal ini karena ya ini apa yang saya saksikan di film. Atau bisa jadi, saya sangat senang bisa melakukan ini karena saya pernah (sampai sekarang masih juga sih, tapi kadarnya berkurang), untuk bisa tinggal di tempat dimana membeli bunga adalah hal manis yang bisa dilakukan reguler, tanpa perlu menunggu waktu-waktu khusus seperti ketika anniversary. 

Saya pernah ingin sekali bisa merasakan tinggal di Eropa untuk beberapa waktu (gak selamanya), dulu sih kebayangnya bisa lanjut sekolah disana yaaaa haha, tapi saya sendiri belakangan melihat lanjut sekolah malah sebagai sesuatu yang merepotkan alih-alih menyenangkan, mungkin belum saatnya saja :) masih banyak repotnya kalau sekarang. Kemudian saya mencoba mengasosiasikan, kalau beneran tinggal di Eropa apa sih yang ingin dilakukan disana? melakukan hal reguler yang dilakukan orang-orang disana? beli bunga seminggu sekali? Kenapa tidak dilakukan sekarang di Cimahi! Haha, hal ini juga yang menjadikan saya melakukan hal-hal lain yang mudah membuat saya happy lainnya yang saya lakukan kemarin: Main ke ruang terbuka hijau. 

Saya dan keluarga sering sekali main ke Lapang Tembak di Cimahi, dulu bisa sampai seminggu 2-3x, sekarang minimal seminggu sekali. Jaraknya dekat sekali dari rumah kami, tidak sampai 10 menit naik motor. Disana, Rana bisa lari-lari, melihat abang-abang main bola, melihat kakak-kakak dan teteh-teteh yang sedang berolah raga, saya bisa baca buku di udara segar, kami bisa piknik kalau hari sedang cerah dan lapangan tidak becek. Yaaa, ini menyenangkan dan menenangkan sekali. Dan yang bikin lebih menyenangkan adalah fakta bahwa saya bisa melakukan hal ini sebagai aktivitas yang reguler tanpa biaya :) ada siiih jajan-jajan dikit, tapi ya sedikit sekali. 

Semoga kami selalu diberikan kelapangan waktu dan hati untuk bisa melakukan hal-hal ini, dan bisa selalu bahagia menjalani hal-hal sederhana!

Semoga akhir pekan kamu yang membaca blog ini juga menyenangkan ya!

Mungkin Senin bisa jadi hari yang lebih menyenangkan kalau saya bangun lebih pagi, pasangan saya bangun lebih pagi, anak saya dikondisikan untuk bangun lebih pagi.

Mungkin Senin bisa jadi hari yang tidak menyebalkan ketika kami semua bangun lebih pagi dan saling bertanya pada masing-masing orang agenda yang harus dilakukan pada Senin pagi, pukul berapa, harus ada dimana, apakah bisa mengantar anak ke Daycare atau tidak.

Mungkin Senin pagi bisa jadi yang penuh senyum dan berjalan seperti hari pada umumnya kalau saya dan pasangan saya bisa set ekspektasi masing-masing tentang hari Senin dan tahu jadwal masing-masing setidaknya di jam wajib mengantar anak.

Hari ini saya ingin meluangkan waktu agak lama untuk menuliskan kesan mendalam dari sebuah buku yang saya baca sebulan kebelakang. Kisah di Kebun Terakhir, buku non-fiksi yang saya beli ketika mampir ke Theotrapi, Yogyakarta di Desember 2022. Penjaga tokonya semangat sekali meracuni saya membeli buku ini karena kebetulan buku yang saya cari, Tempat Terbaik Di Dunia, sedang tidak ada. Ia bilang, pengalaman membaca buku ini akan sama serunya, karena sama-sama buku yang ditulis oleh seorang antropolog.

Saya belum membaca Tempat Terbaik Di Dunia, sampulnya bahkan belum saya buka, tapi satu hal yang pasti: Kisah dari Kebuh Terakhir bisa jadi akan menjadi salah satu buku terbaik yang saya baca di 2023. Padahal ini baru Januari. 

Buku ini ditulis oleh Tania Murray Li, Guru Besar pada Department of Anthropology, University of Toronto, versi pertama buku ini terbit dalam Bahasa Inggris, pertama kali diterbitkan di Amerika Serikat pada 2014 dengan judul Land's End: Capitalist Relations on Indigenous Frontier oleh Duke University Press. Buku yang saya baca adalah versi Bahasa Indonesia yang diterbitkan oleh Marjin Kiri, diterjemahkan oleh Nadya Karimasari dan Ronny Agustinus. 

Saya ingin mencoba menuliskan pengalaman saya membaca buku ini, tapi saya mau disclaimer dulu, saya bukan aktivis gerakan, bukan akademisi dan bukan orang yang bergerak di gerakan sosial terutama untuk isu agraria. Jadi kalau kamu mengharapkan review dari sudut pandang tersebut, mungkin kamu tidak akan menemukannya di tulisan saya. 

Sebelum menulis review ini, saya sempat menonton bedah buku ini di video Youtube. Salah satu pembahasnya, Suraya A. Affif membahas kalau buku ini ditujukan untuk tiga audience: 

Nah, saya tidak masuk ke-ketiganya. Apa yang saya tuliskan, murni dari sudut pandang seserang yang biasanya membaca novel misteri, komik dan buku-buku fantasi, kemudian bertemu dengan buku nonfiksi yang amat asyik untuk dibaca.

Apa yang membuat saya begitu jatuh hati pada buku ini?

Sebelum menjawab pertanyaan diatas, saya akan sedikit menceritakan isi buku ini. 

Buku ini adalah tulisan yang bersumber dari pengalaman Tania Li selama dua puluh tahun melakukan riset etnografis di Sulawesi. Tepatnya di Sulawesi Tengah. Tania melakukan riset tentang hubungan kapitalisme di antara penduduk adat, tepatnya yang terjadi di Suku Lauje yang dibuku ini dikisahkan tinggal di perbukitan.

Kisah dari Kebun Terakhir membahas upaya penghuni perbukitan untuk ikut serta dalam iming-iming derap kemajuan yang dijanjikan oleh narasi modernisasi, hanya untuk mendapati dampak kesenjangan akibat hubungan-hubungan kapitalis yang muncul di antara mereka. Petani yang mampu mengakumulasi lahan dan modal mereka menjadi sejahtera; mereka yang kalah bersaing tertendang keluar arena. Kebun Terakhir membahas berbagi lahan, dan berakhirnya hutan primer sebagai cadangan tanah, tempat penghuniperbukitan bisa berekspansi manakala dibutuhkan atau ada kesempatan. Buku ini juga membahas rasa kebingungan mereka--tiba di jalan buntu, akhir dari semenanjung yang dikitari lautan, tanpa rakit ataupun arah tujuan. Inilah nasih Kasar dan petani-petani lain seperti dia, yang tidak bisa lagi menghidupi keluarganya dengan cara-cara lama, tetapi juga tidak punya pilihan lain yang tersedia (pendahuluan, hal. 2, Kisah dari Kebun Terakhir) 

Buku ini memang membahas (mungkin lebih tepat disebut bercerita) tentang kemunculan hubungan kapitalis di antara penduduk adat di perbukitan. Namun cara Tania berkisah sangat-sangat membuat pembaca yang awam pada isu sosial politik seperti saya, sangat menikmati buku ini. Diawali dengan narasi pedih tentang kehidupan Kasar, seorang lelaki empat puluh tahunan yang dikunjungi Tania, yang kondisinya mengenaskan namun tak punya banyak pilihan hidup. 

Mengenal Lauje lewat Kisah dari Kebun Terakhir

Orang-orang Lauje, kalau dicari di Google

Saya diajak berkenalan dengan Suku Lauje, bentang alamnya, hubungan-hubungan yang membuat penghuni perbukitan Lauje sebagai orang miskin dan terbelakang, dan mendorong mereka mencari jalan untuk memperbaiki nasib, bagaimana cara mereka hidup dan bertani di masa lampau, kebiasaan kerja dan tolong menolong orang-orang Lauje serta bagaimana akhirnya terjadi pengkavlingan yang menyebabkan pergeseran kepemilikan tanah untuk bercocok tanam di Lauje. 

Secara geografis, orang-orang Lauje tinggal di beberapa Kabupaten di Sulawesi Tengah, namun dalam penelitian di buku ini, wilayah yang dibahas secara spesifik adalah Kabupaten Parigi Moutong.

Ada lima bab utama dalam buku ini:

1. Posisi
2. Kerja dan Tolong-menolong
3. Pengavelingan
4. Hubungan-hubungan Kapitalis
5. Politik, Ditinjau Kembali

Di masing-masing Bab, kita akan melihat pengamatan Tania yang digabungkan dengan teori serta catatan akademik, kamu bisa langsung melihat catatan kaki dari jurnal atau buku yang dibahas Tania di buku ini. 

Meskipun membagi buku ini dalam lima bab utama, kita akan merasa kalau membaca buku ini seperti membaca catatan maju, kebanyakan kisah-kisah penelitan awal memang ditempatkan diawal buku, semakin maju membaca buku, semakin saya dibuat penasaran bagaimana nasib mereka sekarang setelah hilangnya budaya tolong-menolong dan terjadinya pengavelingan?

Ketika membaca buku ini, saya merasa amat dekat dengan orang-orang Lauje karena satu hal:

Saya pernah tinggal di tempat yang tidak jauh dari Lauje, dengan posisi geografis yang amat mirip dengan mereka. Tahun 2017 saya pernah meengajar di sebuah SD di daerah perbukitan di Kabupaten Banggai, Sulawesi Tengah. Karena tidak pernah tertarik dengan isu agraria sebelumnya, ketika bertugas saya tak pernah banyak bertanya tentang asal mula warga di desa saya bertugas menanam tanaman-tanaman yang mereka miliki sekarang. 

Tapi gambaran Tania tentang kehidupan sosial warga perbukitan di Sulawesi, rasanya sama persis dengan tempat saya pernah tinggal selama setahun. Mulai dari kebiasaan saling membantu, guru yang tinggal di pesisir dan perlu melakukan perjalanan jauh ke sekolah di perbukitan sehingga kadang tak hadir mengajar, bagaimana gesekan sosial di desa, kondisi ketika jalan mulai di bangun dan bagaiman pemerintah pernah berusaha memindahkan warga ke tempat yang lebih dekat ke pesisir, namun tak berhasil.

Jadi ya, saya merasa amat relevan dengan buku ini.

Membaca buku ini menawarkan pengalaman membaca yang cukup baru bagi saya, membaca hasil penelitian dengan narasi yang sangat indah dan membuat saya merasakan emosi yang bercampur aduk rasanya. Ada marah, geram, kesal, sedih, atau merasa useless ketika membaca buku ini dibagian akhir karena tahu ini adalah satu fenomena yang terjadi di Indonesia tapi saya tidak bisa berbuat apa-apa.

Antropolog yang tidak 'narsis'

Cara Tania bercerita berkisah benar-benar membuat saya ikut mendengarkan ia duduk bersama warga di Lauje dan mendengarkan satu cerita dari beberapa sudut pandang. Saya juga diajak menyaksikan "ketamakan" salah satu sosok di buku ini, yang oleh Tania tidak dilabeli sebagai seseorang yang Tamak, saya bahkan hampir tidak menemukan label-label tertentu ditulis oleh Tania di buku ini, jika ada label yang menyangkut, biasanya adalah label dari warga lain kepada orang tersebut. Seperti yang ada di halaaman 212, ketika ia menceritakan pernikahan sebagai salah satu peristiwa yang bisa mempengaruhi keputusan ekonomi warga Lauje (saking besarnya pengeluaran yang diperlukan). 

Ia menuliskan:

Ada satu contoh terkenal di Pelalang. Seorang pria tua yang membuka banyak dapat menjual semuanya untuk membayar tinggi mahar istri muda, dan dengan demikian membuat anak-anaknya tidak punya warisantanah. Tahan itu memang miliknya, tetapi pada masa ketika tanah menjadi kian langka dan mahal, tetangga menilai tindakannya itu bodoh sekaligus egois. (hal 212)

Karena mendengarkan dan melihat dari sudut yang lebih banyak, penulis bahkan bisa mengoreksi prasangka secara objektif berdasarkan catatan penelitian yang ia punya. 

Petani Sibogo juga mengatakan saudara mereka di Sipil tidak bisa mengelola uang dan ingin mengonsumsi barang-barang yang sebenarnya tidak mampu mereka beli. ----kritik semacam ini ada benarnya untuk beberapa kasus tetapi sebagian besar tidak. Petani Sibogo tidak merasakan impitan yang dialami keluarga miskin dengan lahan sempit dan upah kecil yang menjual kebun produktif demi bertahan di masa krisis. (hal 214).

Ada salah satu kutipan dalam diskusi Bedah buku Kisah dari Kebun Terakhir dari Ben White, yang menyebutkan apa yang membuat buku Tania amat menyenangkan untuk dibaca. Kebanyakan antropolog atau penulis yang menulis studi etnografi kebanyakan 'narsis', seolah-olah membuat pembaca 'lihat nih saya sedang melakukan studi seperti ini'. Tapi Tania berhasil membuat pembaca (TERMASUK SAYA) yang membacanya merasa duduk disebelahnya, ikut dalam studinya, hidup bersama orang-orang Lauje walau sebentar saja. Videonya bisa kamu saksikan disini.

Siapa yang cocok membaca buku ini?

Meskipun judulnya terkesan berat (terutama bagian hubungan kapitalis di wilayah adat), namun membaca buku ini sangat-sangat tidak membosankan dan tidak membuat kita pusing dengan istilah-istilah yang sulit dipahami. Bahkan jika kita bukan orang yang tertarik pada isu agraria, konflik sosial, atau gerakan sosial, buku ini tetap akan sangat menarik untuk dibaca jika kamu ingin mengetahui apa yang sebenarnya terjadi pada masyarakat perbukitan. 

Namun memang buku ini akan lebih relevan jika kamu punya ketertarikan terhadap isu sosial. Tapi teteeeep sih, enggakpun, saya merekomendasikan siapa saja untuk membaca buku ini!

Ini pertama kalinya saya membaca tulisan etnografi dan sepertinya akan mulai membaca beberapa buku etnografi yang diterbitkan Marjin Kiri setelah membaca buku ini. 

Informasi Buku

Kisah dari Kebun Terakhir: Hubungan Kapitalis di Wilayah Adat
Penulis: Tania Muraay Li
Diterbitkan pertama kali tahun 2014 di Amerika serikat dengan judul Land's End: Capitalist Relations on Indigenous Frontier oleh Duke University Press
Penerjemah: Nadya Karimasari dan Ronny Agsutinus
Editor: Muhammad Iqbal
Penyusun indeks: Muhammad Haikal
Cetakan pertama: Agustus 2020
Diterbitkan oleh Marjin Kiri
Jumlah halaman: i - xiv + 326 halaman
Ukuran: 14 x 20,3 cm
Harga: 97.000
Bisa dibeli di Tokopedia Marjin Kiri