Di Kampung Merdeka, tak ada satu orang pun yang suka mengajukan diri menjadi Ketua RT. Menjadi ketua kampung tak semudah dan seindah yang dibayangkan. Amanah yang diemban pun tidak ringan. Ketua kampung harus rela berkorban waktu, uang, dan tenaga. Dan itu b-e-r-a-t. Tidak semua orang sanggut. Kecuali orang yang haus jabatan, sejujurnya tak ada yang mau dipilih.

Apa hebatnya jadi ketua RT? itu bukan jabatan yang bergengsi. herannya, Bu As menginginkannya dan menikamtinya. Menjadi Ketua PKK adalah jabatan strategis, ajang untuk tampil. Bu As menikmati peran menjadi ibu nomor satu di kampung.

Lauk Daun - Hartari, halaman 23

Sudah lama saya tidak tertawa lepas dan gemas-gemas sebal ketika membaca sebuah buku. Beberapa waktu belakangan memang bacaan saya sedang dipenuhi karya-karya yang cenderung ‘berat’, entah isinya memang berat seperti Metode Jakarta, atau berat betul bukunya seperti karya Junghuhn yang juga sangat tebal dan isinya lebih ke bikin senyum dan takjub ketimbang ketawa. Selingannya, buku-buku Agatha Christie yang saya baca tiap bulan untuk ikut Tantangan Bacanya juga jauh dari kata lucu. Jadi ketika bertemu buku Lauk Daun (thanks to @awaywithbooks) saya senang sekali karena akhirnya bisa tertawa ditengah bacaan yang serius.

Saya agak menebak-nebak dari kaver bukunya, saya kira ini tentang makanan pendamping nasi berupa dedaunan; atau yang biasa kita sebut sayur. Tapi nyatanya jauh betul dari prediksi saya, dan justru judul buku ini lah yang bikin saya tertawa tak henti-henti.

Membaca Lauk Daun (1)

Lauk Daun bercerita tentang dinamika hidup di kampung Merdeka, sebuah kampung di tengah kota yang sangat mirip dengan kampung-kampung pada umumnya. Penghuninya beragam, status sosial ekonominya beragam, pekerjaannya pun beragam. Penulis membuka buku ini dengan kerusuhan di grup WhatsApp (WA)! (beneran mirip komplek atau RT kamu gak tuh ada grup WAnya!). Warga di grup WA ini sedang berunding tentang pandemi yang datang dan apakah perlu kampung mereka melakukan Lockdown.

Diskusi di grup ini tentu saja seru betul, ada yang setuju, ada yang tidak, ada yang vokal berbicara (baca: mengirim dan membalas pesan), ada juga yang menjadi silent reader saja. Ya rupanya ini memang sehari-hari terjadi di Kampung Merdeka. Bukan hanya ketika pandemi saja.

Diskusi tersebut menjadi pengantar menuju cerita selanjutnya: asal usul kampung merdeka, dari penamaannya sampai sejarah kepala kampungnya. Fokus cerita Lauk Daun memang berpusat pada kepala kampungnya. Mulai dari masa Pak Aripin, Pak Amar hingga Pak Asikin dan istrinya Bu Asikin (yang lebih dikenal dengan sebutan Bu As) yang menjadi pemimpin Kampung Merdeka. Meskipun Pak Asikin, seperti bapak-bapak pada umumnya, tidak terlalu heboh dan ingin biasa saja dalam memimpin Kampung Merdeka, tapi Bu As ternyata punya misi lain: Ia ingin menjadi Ibu kepala kampung dan kepemimpinannya membekas dan berprestasi, sehingga dimulailah dramanya disini. Kenapa drama? karena Bu As sebetulnya bukan sosok yang dekat dengan masyarakat, ia bahkan tidak mengenal semua orang di Kampung Merdeka meskipun sudah tinggal di sana.

Dinamika Warga Kampung Kota

Ketika membaca buku ini, saya jadi ingat kampung Ibu saya. Yap, Ibu saya, bukan saya. Kebetulan saya belum memiliki rumah tetap alias masih mengontrak dan mencari rumah yang pas dari waktu ke waktu, alhasil tak banyak bisa bersosialisasi dengan warga setempat, tapi Ibu saya, yang rumahnya tetap di satu kampung, dan saya yang juga menyicip hidup sebagai warga kampung yang sama selama beberapa waktu yang sama, paham betul dinamika yang terjadi di Lauk Daun ya memang ada di kehidupan warga.

Bedanya, saya tidak pernah menemukan kombinasi Ibu-ibu menyebalkan yang kemudian diberikan kesempatan untuk mengecap kekuasaan. Alias biasanya yang jadi Pak RT dan Bu RT ya baik-baik saja, yang nyebelin ada tapi karena sudah terkenal menyebalkan ya tidak mungkin dipercaya jadi RT hehe.

Tokoh utama dalam buku ini, Bu As jadi kombinasi menyebalkan ketika misalnya ia ingin warga kampungnya mengikuti lomba kampung hijau dan semuanya harus memiliki pohon cabai, jika tidak akan di denda, tapi disisi lain Bu As adalah pedagang tanaman, warga yang tak sempat menanam mau tak mau harus membeli tanaman kepadanya. Ia juga jadi kombinasi menyebalkan ketika sudah tidak menjabat sebagai Bu RT namun masih mengatur-ngatur Bu RT yang baru, atau ketika ia memaksakan semua warga untuk berolahraga, atau sok tau tentang acara kampung, sok asik pula.

Bu As jadi super duper menyebalkan dan membuat kita gemas ketika membaca tingkahnya. Sementara itu seperti halnya dinamika di kampung, bapak-bapak kecil sekali perannya di sini (di sini: di drama dan pergosipan kampung). Seperti halnya di kampung-kampung kebanyakan: Ibu Ibu lah pemegang kekuasaan sebenarnya. Alias kalau Ibu-ibu gak mau kerja ya sepi juga kampungnya.

Selain kelakuan Bu As, kita juga akan menemukan sosok Yayuk yang tak kalah dominan. Yayuk jadi stereotipe perempuan yang juga sering digosipkan tetangganya seperti Bu As, bedanya Yayuk digosipkan karena kisah asmaranya. Suka gonta ganti pacar, hamil duluan sebelum menikah, hingga batal kawin siri karena calon suaminya dijemput istri sah, tak kurang kurang ia juga tipe warga yang senang ribut dengan tetangga lainnya.

Bu As, Yayuk dan warga lain di buku ini rasanya begitu dekat dengan saya yang selama ini hanya jadi silent reader saja di kampung.

Kenapa tertawa lepas sekaligus gemas?

Mungkin tidak sepenuhnya tepat kalau sepanjang buku, saya hanya tertawa-tawa saja. Lebih tepatnya terhibur ya. Melihat tingkah Ibu-Ibu dan Bapak Bapak Kampung Merdeka rasanya seperti sedang menonton sitkom, walaupun tidak ada punch line di setiap bab. Hanya beberapa bab saja yang memberikan punch line tersebut. Tapi karena temanya begitu dekat, yaa hiburannya makin terasa.

Emosi lain yang muncul justru gemas dengan tingkah Bu As dan Yayuk, tapi tahu tidak kawan? Sering kali kita memang tidak bisa berbuat banyak jika kita berada di posisi warga Kampung Merdeka yang ada dibawah ‘jajahan’ Bu As. Kenapa? karena tidak banyak dari kita yang mau ambil bagian atau repot-repot menjadi Ibu PKK seperti Bu As. Tidak ada juga bapak-bapak yang mau repot-repot jadi ketua RT. Seperti halnya di Kampung Merdeka, kebanyakan jabatan RT RW di tempat kita ya karena tidak ada yang lain yang mau saja hehe, dan ini ya memang relatable dengan warga kampung kota. Karena kalau di desa, jabatan Kepala Desa justru jadi rebutan dan pertarungan yang sering kali berdarah atau bisa memutus tali silaturahmi antar saudara sendiri; karena di desa ada Dana Desa yang jumlahnya tidak sedikit :’) sementara di Kota kan tidak ada.

Jadinya yaa gemas-gemas tapi tidak bisa melakukan hal lain juga, ujung-ujungnya: gosip dan ngomongin di belakang. Persis betul warga Kampung Merdeka.

Membaca Lauk Daun (2)

Saya membaca buku ini tidak sekali duduk, tapi dua kali duduk. Tetap bisa cepat diselesaikan karena bukunya tipis, masuk ke kategori novella ketimbang novel. Bahasanya tidak berat, tidak ada plot twist yang terlalu bikin hah heh hoh dan saya suka betul tema kehidupan sehari-hari yang diambil di sini. Senang sekali ada novella ringan yang mendapat predikat “Naskah yang menarik perhatian juri” pada Sayembara Novel Dewan Kesenian Jakarta 2021; rasanya bisa juga ya sastra dekat dengan saya, sastra dekat dengan masyarakat biasa. Bisa dikunyah dengan mudah tanpa harus berkerut memikirkan maknanya.

Kalau kamu suka cerita slice of life, mau melihat dinamika kampung dalam bentuk tulisan, kamu bertemu Bu As dan sebal-sebal sendiri dibuatnya, sedang mencari bacaan ringan tapi bermakna untuk keluar dari reading slump, coba baca buku ini deh! seru!

Malamnya, aku mengajak bicara Jay Catsby—Kucing yang sering datang ke kamar kosku—sampai kami berdua tertidur. Kuceritakan padanya tentang Penyair K, tentang si kecu Alif Sudarso, tentang Ibuku, tentang Sekar, tentang kalimat “Dari sekian banyak cara untuk mati, yang terburuk adalah melanjutkan hidup” yang tertera di nisan sesuai permintaan Pat. --Anjing Menggonggong Kafilah Berlalu - Dea Anugrah

Membaca Bakat Menggonggong (1)

Ketika tahu kalau buku Bakat Menggonggong di cetak ulang, saya tidak heboh bersemangat hendak segera membeli dan membaca buku ini walaupun saya sangat menikmati membaca esai-esai Dea yang sudah saya baca beberapa tahun lalu dan begitu membekas buat saya. Alasannya sederhana: saya tak begitu mahir membaca cerita pendek. Beberapa kali mencoba membaca cerita pendek, saya sering bingung dengan maknanya, atau sering kecewa karena ceritanya begitu pendek (padahal ya namanya juga cerita pendek), tapi lebih sering alasan pertama sebetulnya. Karena itu saya menunda membeli langsung buku ini. Tapi seorang kawan mengirim saya pesan pendek, “coba baca, As! kayanya kamu akan suka”.

Jadilah saya membeli buku ini, berbarengan dengan sepaket buku-buku lain yang saya beli di bulan Juni. Bulan kesurupan karena saya habis menjual beberapa koleksi buku dan uangnya saya pakai lagi untuk membeli buku-buku baru. Lalu membaca cerita pertamanya, saya lanjutkan ke cerita kedua, ketiga, eh kok tidak serumit yang saya biasanya temukan ketika membaca cerita-cerita pendek lainnya. Saya juga merasa cara Dea ‘bercerita’ di buku ini sangat mirip dengan caranya bercerita di dua buku kumpulan esainya yang sudah saya baca.

Diskusi Buku Bakat Menggonggong

Tidak berapa lama, saya dapat info kalau Dea akan mampir ke Bandung untuk tur buku ini, di TB Pelagia tempatnya. Saya tentu saja sangat ingin datang, tapi sebagai seorang ibu dua anak, satunya toddler, satunya belum genap dua bulan, ikut acara-acara di tempat terbuka seperti ini sangat bergantung pada mood anak-anak, energi saya hari ini—apakah masih tersisa atau tidak— dan kesediaan Bapak Hari untuk mengantar istrinya ke Bandung. Beruntungnya hari itu ketiga prasyaratnya terceklis, sehingga saya bisa ikut acara diskusi bukunya.

Lewat acara ini, saya jadi bisa dengar langsung terkait proses kreatif Dea dalam menulis, termasuk bagaimana tulisan fiksi dan nonfiksi Dea memang tidak jauh berbeda karena menggunakan cara bercerita yang sama, “Bedanya kalau esai ya harus benar info dan apa yang dibahas, tapi seharusnya pendekatan penulisan tidak mengkotak-kotakkan genre tulisan” katanya.

Dea juga berbagi tentang Fabulasi, yang ia gunakan dalam menulis beberapa cerita pendek di buku ini, ini yang menarik buat saya yang tidak pernah menulis fiksi, fabulasi ini teknik dimana penulis memasukkan beberapa cerita atau fakta yang benar adanya, sehingga pembaca penasaran “ini ceritanya beneran atau tidak ya?”. Saya lalu jadi ngeh, oh ini ya cara bercerita di Raden Mandasia di Pencuri Daging Sapi, yang sesudahnya membuat saya benar-benar cek mana yang benar mana yang karangan penulis. Di kumpulan cerpen ini, salah satu cerita yang menggunakan teknik ini adalah Kisah Afonso.

Bagaimana Dea menulis

Karena sudah datang langsung bertemu penulis yang bukunya sangat saya nikmati, tidak lengkap rasanya kalau tidak menyampaikan langsung bagaimana tulisan-tulisan Dea di dua kumpulan esainya: Hidup Begitu Indah dan Hanya Itu yang Kita Punya dan Kenapa Kita Tidak Berdansa sangat berarti buat saya karena membuka jalan saya untuk berkenalan dengan buku-buku lain. Mulai dari Pulang karya Leila Chudori, Tempat Terindah di Dunia karya antropolog Roanne van Voorst, karya-karya Gabo (yang tentu saja belum saya baca semuanya, sampai The Makioka Sisters.

Selain apresiasi tersebut, saya tentu penasaran, bagaimana bisa menulis esai yang sangat baik seperti yang beliau tulis.

Menurut Dea, salah satu alasannya karena sebagai jurnalis, ia bukan tipe jurnalis yang bisa siap bangun pagi-pagi untuk mengejar narasumber, ia tipe jurnalis yang lebih ‘santai’ dan diakomodasi oleh pemred saat itu untuk menulis cerita yang sesuai dengan gayanya, jadilah ia yang harus menyesuaikan bagaimana caranya menulis cerita-cerita yang terlihat sederhana dari sudut pandang yang berbeda. Salah satu yang dikenangnya adalah saat ditugaskan di pulau tanpa penduduk saat Tahun baru, yang tidak memiliki nilai historis apapun atau tidak memiliki cerita unik apapun.

Kemampuan menuliskan cerita sederhana dari sudut pandang yang berbeda, ditambah lingkungan yang mengakomodasi dirinya menuliskan dengan gayanya alih-alih menjadikannya jurnalis yang harus bangun pagi untuk mengejar narasumber tadi, jadi kombinasi yang membentuk esai-esai Dea yang ciamik.

Ikut langsung diskusi buku kemarin rasanya sangat menyenangkan. Banyak sekali hadirin yang juga meramaikan diskusinya, ada yang pembaca seperti saya, ada juga jurnalis dan penulis, tidak hanya mendengar tentang teknis menulis, tapi juga pandangan Dea tentang bagaimana seharusnya ‘Sastra jangan terlalu banyak bicara’, mengkritisi Seno Gumira Ajimara yang bilang Ketika Jurnalisme Dibungkam Sastra Harus Bicara.

Sastra jangan terlalu banyak bicara, karena kalau menggantikan jurnalisme, jadi seperti berita. Jurnalisme harus berisik, sastra sebaliknya. Sastra tujuannya mengganggu pikiran orang, membuat orang-orang memikirkan lagi apa yang mungkin tidak dipikirkan, tidak seharusnya berkhutbah, itu tugas jurnalisme.

Membaca Bakat Menggonggong (2)

Saya baru bisa menuliskan pengalaman saya mengikuti diskusi buku kemarin setelah saya akhirnya menamatkan membaca Bakat Menggonggong. Saya masih tetap berpendapat membaca cerpen itu susah, bahkan ketika narasinya mengalir dan enak untuk dibaca seperti cerpen-cerpen Dea, ada beberapa cerpen yang harus saya baca berulang untuk benar-benar memahami maksud tulisannya. Sejujurnya beberapa cerpen tidak pusing-pusing saya cari maksudnya apa, tapi ya beberapa cerita betul-betul membekas.

Cerita favorit saya di buku ini adalah cerita yang saya kutip diatas. Anjing Menggonggong, Kafilah Berlalu. Saya suka sosok jurnalis dalam buku ini menjadi teman bercerita sosok Pat yang antisosial tapi menjadi banyak bicara ketika bertemu dengannya. Cerita lain yang membekas: Sebuah Cerita Sedih, Gempa Waktu. dan Omong Kosong yang Harus Ada. Oh ini membekas sekali karena sempat dibahas sekilas di diskusi buku kemarin, tentang bagaimana sepinya menjadi seorang caregiver dan secara personal juga sedih sekali membaca kisah Ibu dalam cerita ini, yang begitu hebat lalu habis betul ketika disakiti seorang lelaki.

Buat yang tidak jago membaca cerpen, saya menikmati membaca kumpulan cerpen ini, kocaknya ada, pesimismenya terasa, kocak-kocaknya juga ada, tapi memang yang paling menyenangkan tetap bagaimana cara naratornya bercerita. Seabsurd apapun ceritanya, saya merasa seperti sedang membaca dongeng yang bagus.

Tak sampai lama Benny pun diundang ke acara-acara kelas atas di barrio alto, tempat tinggal para elite. Bila Anda berdiri di pusat kota Santiago dan melihat ke timur, pemandangannya nyaris selalu mencekat. Anda biasanya akan bisa melihat salju-salju menyelimuti pucuk-pucuk Andes yang megah menjulang di atas Anda, sementara ke bawah Anda berjalan melalui udara tebal hangat beraroma rempah-rempah tropis. 

Ia harus bertanya ke sana-sini untuk tahu apa arti grafiti tersebut, dari mana slogan-slogan ini muncul. Ia akhirnya tahu, itu lebih mengejutkannya lagi. Ibukota negaranya telah bermakna bukan kosmopolitanisme, bukan solidaritas Dunia Ketiga dan keadilan global, namun kekerasan reaksioner. "Jakarta" artinya pembasmian brutal orang-orang yang mengupayakan dunia menjadi lebih baik. Dan sekarang ia berada di negara lain, yang juga disokong AS, yang pemerintahnya merayakan sejarah tersebut alih-alih mengecamnya. -- Metode Jakarta hal. 320.  

Cover Buku Salt to the Sea versi Bahasa Indonesia

Jika ditanya apakah saya tahu tragedi besar di lautan yang menelan banyak sekali korban, saya mungkin akan menjawab Titanic sebelum membaca buku ini. Fiksi sejarah 369 halaman ini mengajak saya dan pembaca lainnya untuk berkenalan dengan tragedi terlupakan yang enam kali lebih mematikan dibanding Titanic: Wilhelm Gustloff.

Salt to the Sea ditulis tahun 2016 dan mendapatkan banyak penghargaan, salah satu yang paling populer: Goodreads Choice Awards untuk kategori Best Young Adult 2016. Terjemahan Bahasa Indonesianya terbit tahun 2018, diterjemahkan dengan sangat baik oleh Putri Septiana Kurniawati. Sedihnya, saya baru pertama kali mendengar tentang buku ini ketika seorang kawan, membawa buku ini di Klub Buku Hayu Maca tahun lalu. Kala itu saya membaca As Long As the Lemon Trees Grow, Ica, membawa buku ini, yang temanya serupa: Perang dari sudut pandang masyarakat sipil, dan khususnya sudut pandang remaja atau usia dewasa awal. 

Saya penasaran sejak saat itu namun baru bisa betul-betul membaca buku ini bulan lalu, dan menurut saya ini jadi salah satu buku yang saya rekomendasikan untuk dibaca kalau kamu suka fiksi sejarah atau tema spesifik perang dunia kedua. 

Perang Dunia Kedua dan Wilhelm Gustloff

Ruta Sepetys, penulis buku ini mengajak saya kembali ke tahun 1945, masa-masa kelam bagi warga Jerman dan koloninya yang sudah diujung tanduk karena kalah perang dan harus melakukan banyak cara untuk bertahan hidup. Menariknya, buku ini ditulis dari empat sudut pandang. Emilia, Joana, Florian dan Alfred. Keempatnya adalah warga di usia remaja dan dewasa awal dengan latar belakang yang berbeda, namun dipertemukan di sebuah kapal besar yang akhirnya menentukan nasib mereka. 

Emilia, remaja perempuan yang dititipkan orang tuanya ke salah satu kerabat namun justru mengalami kejadian yang mengubah jalan hidupnya, bertemu dengan Florian, seorang pelarian asli Prusia, staf di Museum yang diurus langsung tangan kanan Hitler yang kabur membawa rahasia besar. Emilia dan Florian bertemu Joana dan rombongan perjalanannya; Heinz kakek tua pujangga sepatu, Klaus si pengembara kecil, Ingrid yang buta, dan Eva si wanita 50 tahunan yang berbadan besar seperti seorang viking. Mereka semua memiliki alasan yang kuat untuk segera mengungsi dan bertahan hidup. Bersama-sama mereka semua berusaha mencapai kapal Wilhelm Gustloff yang akan membawa mereka ke Kiel.

Melalui sudut pandang Emilia, Florian dan Joana, kita akan melihat bagaimana perang memengaruhi hidup mereka. Tentu saja ceritanya perih, namun kita tetap bisa menemukan kehangatan dari interaksi mereka, favorit saya sebetulnya bukan tokoh-tokoh yang menjadi pencerita ini, tapi justru Kakek tua Heinz dan Klaus si pengembara kecil. 

Empat Sudut Pandang dan Bab yang Ringkas

Saat membaca buku ini, awalnya saya dibuat pusing karena ada empat PoV atau sudut pandang yang membuat saya harus langsung switch PoV ketika Bab berganti. Masalahnya Bab dalam buku ini ringkas sekali, satu sampai empat halaman saja, ada beberapa yang lebih panjang tapi tidak banyak. Setelah agak lama membaca barulah mulai bisa ngeh sudut pandang siapa yang sedang bicara dan siapa mereka. Ini bisa jadi kelebihan buku buat yang tidak suka bab-bab panjang, namun juga jadi kekurangan buku ini buat pembaca seperti saya yang lebih menyukai paragraf-paragraf yang lebih kaya dalam menjelaskan kejadian di buku. Masalah selera dan preferensi membaca ya kalau ini. 

Oh iya, buku ini juga menarik karena menambahkan satu sudut pandang dari pelaku kejahatan perang, Alfred namanya. Sebetulnya dibilang pelaku pun, tidak ada kejahatan spesifik yang dilakukan Alfred, jadi bisa jadi saya salah. Namun Alfred digambarkan sebagai seorang Nazi totok, yang sangat mengagungkan Hitler dan sangat dipengaruhi propaganda Nazi. Alfred menjadi tokoh penting yang nantinya akan membantu Emilia, Joana dan Florian naik ke Wilhelm Gustloff. 

Perjalanan Darat dan Laut

Meskipun judul dan blurb yang diberikan adalah tentang tragedi di lautan dengan kapal yang membawa puluhan ribu orang, tiga per empat bagian buku ini berisi perjalanan di daratan, alias kita tidak akan langsung disuguhi cerita mereka di laut; agak berbeda dengan bayangan saya tentang buku ini, ketika membaca blurbnya saya kira pengalaman bacanya akan seperti membaca Life of Pi karya Yann Martel, buku yang sepanjang membaca membuat saya ikut berimajinasi, ikut mabuk laut dan dibuat ketakutan dengan ganasnya ombak. 

Meskipun begitu perjalanan di darat ini justru banyak memberikan cerita bagaimana satu sama lain tokoh di buku ini bertemu dan rahasia-rahasia yang mereka simpan rapat-rapat yang akhirnya terbongkar. 

Perjalanan darat, walaupun tidak menakutkan atau membosankan seperti perjalanan laut, juga memberikan beberapa adegan yang membuat kita deg-degan, salah satunya adalah saat rombongan penyintas ini harus menyebrangi danau es yang terlihat kokoh; dan memang kokoh! namun sebuah kejadian menimpa yang membuat semua yang sudah menyebrang harus mengambil langkah menyelamatkan diri. 

Akhir yang sesuai dengan apa yang saya harapkan

Kalau kamu kenal saya di kehidupan nyata, kamu pasti tahu saya tipe orang yang lebih suka cerita-cerita berakhir bahagia. Apalagi kalau perjalanan ceritanya perih betul. Nah buku ini memberikan akhir yang sesuai harapan saya, walaupun tidak bisa dibilang happy ending banget-banget. Akhir buku ini loncat ke beberapa puluh tahun kemudian, dan menjelaskan keadaan tokoh-tokoh di buku ini setelah tragedi Wilhelm Gustloff. Tentu saja tidak semua orang selamat, tapi ada yang bertahan. 

Sekali lagi, kalau kamu suka fiksi sejarah, aman-aman saja dengan cerita pilu tentang perang, dan menyukai cerita dengan beberapa fakta sejarah yang tidak banyak dibicarakan, saya sangat merekomendasikan kamu untuk baca buku ini! 

Beberapa waktu lalu, saya mampir ke TB Pelagia dan membeli buku yang sudah ingin sekali saya baca setelah menamatkan membaca buku Raden Mandasia si Pencuri Daging Sapi. Buku ini adalah spin off yang mengisahkan salah satu tokoh penting yang membantu Raden Mandasia dan Sungu Lembu masuk ke Gerbang Agung: Loki Tua. 

Pengantin-pengantin Loki Tua terbit pertama kali Juni 2023. Saya dapat cetakan pertamanya di TB Pelagia (plus agak kaget karena dapat TTD Penulis juga di halaman depannya). 

Sesuai judulnya, Pengantin-pengantin Loki Tua menceritakan kehidupan si empunya nama di judul ini. Namun jangan salah, sepanjang buku ini kita tidak hanya akan dijejali petualangan cinta atau petualangan romantis Loki Tua dengan pasangannya, melainkan kehidupan Loki Tua sendiri, sejak awal ia menjadi seorang ahli memasak hingga pertemuannya kembali dengan seorang sahabat di akhir buku. 

Pengantin-pengantin Loki Tua terdiri dari 10 Bab, yang tiap Babnya menjadi mozaik potongan kehidupan Loki Tua. Dimulai dari Gerbang Agung, Lambung Kapal, Hokulani, Kacung Marga Lo, Sumpit Merah, Karavanserai, Tujuh Pisau Batu Langit, Jiwa Manisku, Jiwa Manisku, Dua Pangeran dan Mengindahkan Angin. Buku setebal 348 halaman ini sama sekali tidak mengecewakan saya, yang bisa menamatkan membaca kurang dari 24 jam saking serunya petualangan Loki Tua. 

Loki Tua, Si Orang Biasa dengan Bakat Luar Biasa

Loki Tua pertama kali dikenalkan di buku Raden Mandasia si Pencuri Daging Sapi sebagai seorang koki atau ahli memasak di Rumah Makan Merak Emas, yang dimiliki oleh Hoyoso, orang terkaya di Sifar. Loki Tua memiliki perjanjian untuk memasak babi panggang setiap hari untuk dimakan Hoyoso, dan ia tidak bisa pergi dari Sifar sampai perjanjian itu selesai-- yang mana tak ada batas waktunya kecuali dibatalkan oleh Hayoso atau salah satu dari mereka mati. Meskipun dipanggil Loki Tua, Loki sebetulnya masih muda, namun seluruh rambutnya yang berwarna putih membuatnya dipanggil dengan sebutan tersebut, 

Perbedaan paling mencolok antara tokoh di buku Raden Mandasia dengan Loki Tua adalah latar belakang si tokoh utama, yang menurut saya jadinya asyik bisa membaca perbedaan PoV tokoh-tokoh di universe Raden Mandasia. Kalau Sungu Lembu adalah pemuda terhormat yang dari Banjaran Waru, Raden Mandasia adalah anak kandung Raja Watugunung sekaligus pangeran dari Kerajaan Gilingwesi, keduanya meskipun berasal dari tempat yang berbeda sama-sama dibesarkan dengan baik oleh wali/orang tua mereka. Terutama kisah Sungu Lembu yang seolah memang dipersiapkan untuk menjadi seorang terhormat oleh pamannya. Mereka dibesarkan dengan ilmu-ilmu baca tulis dan berbahasa yang baik untuk masa depan mereka, Loki Tua tidak begitu. Ia adalah warga biasa, tak bisa membaca tak juga pandai menulis.

Satu hal yang tentu mencolok dari Loki Tua, selain rambutnya adalah bakat memasaknya yang membawanya bertualang ke banyak tempat dan berakhir dengan kejadian-kejadian tak terduga, entah karena keberuntungan maupun kesialan nasibnya. Semua petualangan ini membawa Loki Tua bertemu dengan pengantin-pengantinnya. 

Pengantin-pengantin Loki Tua

[Spoiler Alert] 

Loki tua punya empat orang pengantin--perempuan yang ia nikahi, ada yang karena ia cintai betul, ada yang karena dijodohkan, ada juga yang ia nikahi karena diminta orang tua si pengantin. Kesemua pengantin ini berada di lokasi yang berbeda-beda. 

1. Hokulani

Hokulani adalah pengantin pertama Loki Tua yang ia nikahi karena Loki Tua jatuh cinta kepadanya. Kisah Loki Tua dan Hokulani juga membuka cerita menuju petualangan-petualangan Loki Tua berikutnya. Loki Tua bertemu Hokulani di Kedatuan Jolo-Jolo, tempat dimana Loki Tua menjadi Koki Kedatuan dan Hokulani menjadi abdi bagi seorang putri raja. 

2. Zuba

Loki Tua bertemu Zuba ketika sedang berada di Kurrasan dengan rombongan Sayid Al berber. Sang Ayah pernah bernazar untuk menikahkan anaknya dengan Sayid Al berber atau pengikutnya jika satu hari rombongan Sayid datang ke Kurrasan. Diantara semua pengikut Sayid Al berber, Loki Tua jadi satu-satunya pilihan untuk dinikahkan dengan Zuba. 

Pernikahan dengan Zuba jadi pernikahan paling unik karena di malam pertama Zuba bersama Loki Tua, Zuba terbuka mengatakan bahwa ia tidak siap dinikahi dan tidak mau disentuh laki-laki. Bagaimana Loki Tua menyikapinya? Ini wajib dibaca di buku. 

3. Galitia

Loki tua bertemu pengantin ketiganya, Galitia di Kotaraja Gerbang Agung. Galitia seorang janda yang sudah menikah 4x dan sudah punya 6 anak. Ini pertama kalinya Loki Tua menemukan 'gairah'nya kembali setelah melakukan perjalanan penuh petualangan. Sayangnya Loki Tua harus memilih apakah ingin tetap bersama Galitia di Kotaraja atau mengikuti perjalanan Sayid Al berber selanjutnya ke Paseh yang sudah amat dekat dengan Kepulauan Rempah-rempah tempatnya tinggal, juga dengan Kedatuan Jolo-jolo tempat Hokulani berada. 

4. Agnimurti

Pengantin terakhir Loki Tua erat kaitannya dengan cerita terkenal tentang pembuat keris terkenal di Pulau Padi. Kalau kamu membaca cerita ayah Agnimurti, tidak sulit menebak siapa tokoh Ki Ranggahasta. Sang pembuat keris meminta Loki Tua untuk menikahi anaknya, Agnimurti. Pernikahannya dengan Agnimurti jadi titik balik bagi Loki Tua untuk mencari kembali semua pengantin yang pernah ia nikahi. 

Selain pertemuan dengan empat perempuan yang akhirnya menjadi pengantin tua, kita juga akan membaca secuplik kisah kenapa Loki Tua menghindari bermain ke rumah dadu [istilah untuk tempat perjudian yang biasanya sekaligus rumah bordir].

Petualangan Gastronomi Loki Tua

"Kau memasak dengan hati" si penyair memberi pujian tambahan.  Hati. Loki Tua geli, tetapi ia menyimpannya sendiri. Kalau saja hati bisa dengan mudah membuat seorang mengolah masakan menjadi enak, dunia pasti sudah kelebihan juru masak - Pengantin-pengantin Loki Tua, halaman 156

Kisah tentang Loki Tua tentunya tak jauh dari petualangan gastronomi. Sebagai seorang koki, Loki Tua banyak belajar tentang makanan dan cara memasaknya di perjalanan ini. Pengalaman Loki Tua terutama sangat kaya ketika bertualang dengan kelompok Sumpit Merah, kelompok para Koki yang pekerjaannya menantang koki-koki hebat untuk bertarung masak. 

Loki tua belajar membuat kambing lumer kuda dan olahan daging pengerat di Padang rumput wilayah Barat Laut, belajar membuat tiram dengan sumsum sapi yang dimasak di tunku  di Kawasan Pesisir Utara, membuat Lomien dari tepung gandum kuda/rami di Timur Laut, mengolah daging pangang di Pegunugan Wu yang tungku apinya tak pernah padam selama 200 tahun serta mencicip arak terbaik di Kotaraja Zhongguo, 

Pengalaman Loki Tua juga bertambah karena ditempa di tempat dan kondisi terbatas, Bagaimana menarik hati nahkoda dengan memasak di dapur kapal, memasak daging dengan bumbu terbatas ketika menjadi budak di Jolo-Jolo, serta pengalaman memasak dan belajar memasak ketika melakukan perjalanan dengan rombongan Sayid Al Berber.

Kalau kamu suka masak seperti Loki Tua, saya yakin kamu akan sangat menikmati membaca buku ini. 

Menebak tokoh dan lokasi di buku Pengantin-pengantin Loki Tua

Satu hal yang saya suka ketika membaca buku Pengantin-pengantin Loki Tua, seperti halnya membaca Raden Mandasia si Pencuri Daging Sapi, adalah menebak tokoh-tokoh, peristiwa dan lokasi yang ada di buku ini. Saya sampai mencatat perjalanan Loki Tua dan tebakan saya untuk lokasi-lokasi dan tokohnya. 

[Spoiler Alert, jangan dibaca kalau ga mau dapat spoiler sebelum baca buku]

Beberapa tebakan saya terkait tokoh dan lokasi di buku Pengantin-Pengantin Loki Tua
[Spoiler Alert, jangan dibaca kalau ga mau dapat spoiler sebelum baca buku]

Tokoh

• Sayid Al Berber
  Kebahagiaan pertama buat saya adalah berhasil menebak dengan benar tokoh Sayid Al-berber, hihi ini gak terlalu susah sebetulnya, karena berapa banyak sih pengembara muslim yang kisahnya terkenal dan sampai bikin buku dengan judul yang mirip alias dikasih hintnya banyak sekali sama penulis. Tokoh Sayid Al Berber di sini adalah Ibnu Batutah yang menuliskan perjalanannya keliling dunia dalam sebuah buku berjudul Rihlah [Dalam buku Loki Tua judul bukunya Risalah]. Kalau ada waktu untuk searching di Google/Wikipedia juga akan langsung tahu kalau Ibnu Batutah ini adalah Sayid Al Berber karena Ibnu Batutah masih keturunan Berber, sebuah suku di Afrika. [Source]
• Ki Ranggahasta
  Ki Ranggahasta diceritakan sebagai seorang pembuat keris yang ternama di Pulau Padi, diujung hidupnya yang naas, ia menyumpahi keris buatannya akan membawa petaka ke tujuh orang anak cucu pembunuhnya. Sumpah ini mirip sekali dengan kisah Mpu Gandring yang menyumpahi Ken Arok yang tidak sabar keris buatannya tak kunjung jadi. [Source].

• Zhongguo
  Ini salah satu lokasi di buku Pengantin-pengantin Loki Tua yang dari penjabarannya langsung ketahuan kalau tempat ini adalah China. Nah tapi penamaan Zhongguo sama sekali tidak mengarang bebas, karena Zhongguo memang nama nama China dari Negara China [source]. Ketika membaca fakta ini saya langsung bergumam "Wow, Today I Learned".
• Jazirah Bulan Sabit
  Buat Muslim seperti saya, mudah untuk menebak kalau Jazirah Bulan Sabit merujuk ke Arab Saudi. Di buku diceritakan kalau Al Tangi (Sayid Al berber) selama beberapa tahun menjelajah dua kota suci di Jazirah Bulan Sabit.
• Paseh
  Ini juga gak terlalu susah buat ditebak, tebakan saya di Aceh dan semua cerita merujuk ke sini. Sejujurnya ketika membaca kata Paseh pertama kali saya memang langsung kebayang Aceh, tapi kenapanya saya gak tahu, apakah ada kerajaan di Aceh yang namanya Paseh? atau karena saya pernah melakukan perjalanan ke Bireun dan disana ada tempat namanya Paseh? Atau dekat kaitannya dengan Pasai? Samudera Pasai? Saya tidak tahu memori tentang Paseh berasal dari mana. 
• Pulau Padi
  Pulau Padi tentunya adalah pulau Jawa!!! Di sini Loki Tua bertemu dengan Maulana, berkeliling Giri dan bertemu dengan Ki Ranggahasta, Ayah dari Agnimurti, pengantin Loki Tua ke-4.
  
• Benua Jenggi
  Kalau di Raden Mandasia, yang sering disebut adalah Benua Biru a.k.a Eropa, di Loki Tua beberapa kali disebut Benua Jenggi yang saya tebak adalah Afrika. Setelah googling kilat, ternyata Jenggi merujuk ke Zanj, sebuah nama yang dipakai oleh para geografer Muslim pada abad pertengahan untuk menyebut bagian tertentu dari Afrika Tenggara (terutama Pesisir Swahili). [Source]
• Sifar
  Sifar adalah nama tempat dimana Loki Tua melakukan perjanjian dengan Hoyoso dan membuatnya tidak bisa pergi kemana-mana selama bertahun-tahun lamanya sampai akhirnya Raden Mandasia datang, jujur saya tidak bisa menebak dimana Sifar. Tapi menurut ChatGPT, ada sebuah tempat bernama Sifar di Iran. Saya tidak bisa menebak, dan ChatGPT bisa jadi salah, tapi petunjuk lain tentang Sifar juga tidak bisa saya temukan. [Source]
• Kedatuan Jolo-Jolo
  Tempat lain yang harus saya tanyakan ke ChatGPT tentang keberadaannya adalah Kedatuan Jolo-Jolo. Saya sempat menebak Malaysia karena lokasinya yang tidak terlalu jauh dari kepulauan Rempah-Rempah dan kedatuan saya pikir kesultanan mirip dengan di Malaysia, tapi mungkin yang mendekati adalah Kesultanan Jolo, sebuah kesultanan muslim di Filipin yang bahkan tercatat di Kakawin Negarakertagama. Ini juga salah satu tempat yang saya gak yakin tebakan saya benar atau salah. [Source]

Coret-coret saya untuk Pengantin-pengantin Loki Tua